Создана интерактивная «карта профессий» Старой Руссы XVII века

Учёные НовГУ и НИУ ВШЭ создали «карту профессий» Старой Руссы XVII века. На карте видно, в каких районах города жили хлебники, кузнецы, рыбники, скоморохи и представители других занятий. Выяснилось, что далеко не всегда люди одной профессии селились рядом, как было заведено в Средневековье. Кроме того, карта позволяет предположить, что в 1600-е годы Русса была негласно поделена между торговцами-разносчиками на «зоны влияния» – в каждом районе работали только один коробейник и один «щепетильник» – торговец мелким штучным товаром, белилами, румянами, зеркалами и гребнями.

Исследование было представлено на круглом столе «Современные методы и подходы к изучению эпохи раннего Нового времени» в рамках программы проектов «Зеркальные лаборатории Высшей школы экономики».

Авторы исследования – магистрант кафедры истории России и археологии НовГУ Трофим Миненко и магистрант Высшей школы экономики в Санкт-Петербурге Виталий Клейменов. Исследование выполнено в рамках программы проектов «Зеркальные лаборатории Высшей школы экономики».

Основой стала геоинформационная система (ГИС) «Историческая топография Старой Руссы в раннемодерную эпоху», над которой НовГУ и ВШЭ работали несколько лет. По сути это реконструкция плана города начала XVII века. На нём обозначены улицы, конкретные дворовладения и храмы. ГИС создавалась на основе письменных источников из Старой Руссы: дозорной книги 1611 года и писцовой книги 1624 года. Далее эту информацию совместили с картографическими источниками XVII-XIX вв.

Карта профессий – новый этап в работе над ГИС. Учёные отметили, в каких местах проживали представители разных промыслов и ремёсел. Это помогло увидеть ряд закономерностей, в том числе неожиданных.

Исследователи разделили жителей на несколько категорий. Первая – производители продуктов питания и владельцы продовольственных лавок.

Визуализация данных показала, что некоторые ремесленники строго следовали топонимической логике. Так, калачники предсказуемо концентрировались на Калачнинской улице. Также на этой и смежных улицах проживали люди, связанные с производством хлеба и мучной продукции: например, мельцы и пирожники. Дворы шпанников (пекарей, которые специализировались на оладьях и блинах) тяготели к окраине – Емецкому концу, улицам Серёдка и Великая, территории у церкви Святого Николы. Историки объясняют это близостью к точкам сбыта: именно здесь располагались шпанные избы и торговые лавки.

Определённая пространственная логика прослеживается и у других «пищевиков». Молодожники — мастера, выращивавшие молодой солод для пивоварения, — преимущественно селились на южной окраине, в Пёсьем конце, где находились и их производственные помещения – молодожни. Там же концентрировались овощники: луковники, огородники, яблочники и глуповники.

Что касается мясников, они были рассредоточены по всему посаду, полностью избегая лишь Соборной стороны, но неизменно тяготели к центральному торгу либо к той же Серёдке.

Следующая категория – ремесленники, распределённые по отраслям производства. Самой многочисленной группой (не считая варцов — солеваров) оказались кузнецы. Их дворы были зафиксированы практически во всех частях посада. Тем не менее на карте отчётливо выделяются два исторических центра металлообработки: Мининские кузнецы в южной части города и Троицкие кузнецы в северной. Рядом с ними селились и другие мастера смежного профиля, например замочники.

Ювелиры-серебряники — проживали исключительно вблизи торга, в частности на Ильиной улице. Это было напрямую связано с их экономической деятельностью: все старорусские серебряники владели лавками на торгу возле Борисоглебского собора. В то же время плотники оказались равномерно распределены по всему города, за исключением Ильинского конца. Интересно, что двоих плотников обнаружили в монастырской Спасской слободе, где при этом полностью отсутствовали собственные кузнецы.

— Информационные технологии позволяют проследить, как со временем менялся облик города, — отметил Трофим Миненко. — Так, к 1611 году началось постепенное размывание былого профессионального единства Калачнинской улице. Несмотря на то, что калачники и хлебники всё ещё составляли там большинство, на некогда «специализированной» улице начали появляться «чужаки». Мы все ещё видим там много калачников, хлебников, но между ними появляются двое сапожников и, например, плотник.

Сопоставление карты позволило обнаружить